Charlot6

Olá, o que pode significar esse sonho? Estava numa espécie de sala grande donde havia alguns cobertores no chão e outras coisas que não lembro exatamente do que se tratava. Haviam alguns escorpiões pretos andado pelo local. A principio eu os queria matar como se fossem baratas, ou seja, com uma sapatada. Entretanto eles eram espertos e se escondiam. Eu estava receosa de ser picada, mas levantava as cobertas e abanava estas praticamente sem nenhuma cautela. Eu os vi com muita perfeição dentro do sonho. Em seqüência não sei bem o que aconteceu, mas eu me transformei numa espécie de leão e dei uma bocada na cabeça da mulher que estava me ajudando a tentar matar os escorpiões. Pareceu uma cena de filme de ficção. Era como se de um momento para outro eu houvesse tomado as dores dos escorpiões para mim e decidisse protegê-los. Embora seja muito estranho se ver transformando num leão, isso me fez sentir forte, temida e no comando dentro daquela situação onírica. Havia mais pessoas no local que não lembro quem eram. Quando fui sair da sala, que neste momento mais parecia um templo abrigando pessoas desapropriadas ou carentes, eis que na porta havia um monte de ratos grandes mortos já apodrecendo. Entre eles algumas cobras se mexiam como para mostrarem que estavam vivas. Eu sentia certo receio, mas sabia que elas não me fariam nenhum mal se eu respeitasse o espaço delas e por isso não me aproximei muito. De toda forma não entendi porque aquilo estava na porta daquele local. Isso é tudo o que lembro de um sonho bastante animal”.


A Psiquê é fantástica na sua capacidade construtiva. Imagens de animais sempre nos remetem à identidade que partilhamos com eles. Assim de imediato me surgem associações entre você e características que possui de escorpião, leão e cobra. Faça uma reflexão sobre esses lados obscuros ou não. Me chama a atenção a dinâmica inicial em que você se defronta com o escorpião e reage de forma natural tentando matá-los, e eles fugindo. Passa-me a possibilidade de você estar trabalhando para eliminar características associadas a esse aracnídeo (volto a pensar numa questão de ameaça à saúde em forma microbiana( você avaliou alguma infestação ou contaminação?). A psique sempre cria confrontos que nos favoreçam enfrentar fragilidades que possuímos. Frente a uma situação de perigo você incorpora a atitude de enfrentamento, o que é absolutamente favorável como resposta. A força incorporada de sua reação de defesa mostra a atitude ativa de quem não sucumbe ao medo ao pavor, ao imprevisível. Mas abocanhar a mulher em defesa pode ser o sinal de atitudes de identidade com aquilo que você deseja eliminar. No primeiro momento você esta diferenciada e no segundo você está identificada. Mas tudo isto é realçado na sua força leonina e máscula. O leão comedor de mulher. A força do poder e a supremacia do masculino que domina o feminino.O leão soberbo que frente ao poder feminino vira macho falastrão releva sua força relativa. Todos são momentos decisivos que sinalizam um poder de energia capaz de ser mobilizado no ataque e na defesa, força agressiva. Pode ser que tudo isto esteja camuflado na sensibilidade e no excesso de compaixão. Ratos na concepção freudiana evidenciam conotação fálica e anal associados à natureza retensiva. Considerando os ratos mortos podemos pensar em superação de estágios e de resíduos primitivos. Passar a porta, o portal, pode significar mudanças de atitude ou a necessidade delas, já que sempre que isto acontece se faz necessário enfrentar obstáculos para ultrapassa-los.. Novamente reaparecem os conflitos, paradoxos e ambigüidade: ATAQUE X DEFESA; AGRESSIVIDADE X COMPAIXÃO; MASCULINIDADEXFEMINILIDADE. As cobras me levam à associação entre a forças internas que precisam ser controladas, administradas, conhecidas, dominadas, comandas, dirigidas para superar as atitudes impulsivas, as pulsões descontroladas e explosivas. Precisamos trabalhar o aprimoramento para superar os resquícios da natureza animal. O movimento é de que você está viva, e energias dinâmicas se mobilizam. ATENÇÃO! Sigamos. Ver Glossário.

GLOSSÁRIO

ARROZ: é Simbolo que representa a riqueza, a abundancia, a pureza, fecundidade e felicidade. Possui origem divina e sua cultura laboriosa é consecutiva à ruptuta das relações entre o Céu e a Terra.

CÃO: a função mítica o cão é servir de guia na noite da morte (psicopompo). Heroi civilizador, ancestral mítico, simbolo de potencia sexual, símbolo de perenidade, sedutor, incontinente. No Islã o cão possui a imagem de ser VIL, símbolo de avidez, gula. Simbolo do divino e do satânico.

CALÇADO – Liberdade, sentido simbólico ligado ao dos pés; mediador do corpo com a terra, proteção, instrumento extensivo do corpo, vestimento e órgão de força.

CARRO - Na China o carro é o símbolo do mundo. Símbolo do Ego; o carro só existe em função do conjunto de peças que o formam; assim como o ego é apenas uma designação funcional. O conjunto das forças cósmicas e psíquicas a conduzir; o condutor é o espírito que o dirige; representa a natureza física do Homem, seus apetites, seu instinto de sobrevivência e de destrutividade, suas paixões inferiores, seus poderes de ordem material sobre aquilo que é material; Como o veículo de uma alma em experiência, ele transporta essa alma pelo tempo que dura uma encarnação.

No Tarô o carro é a sétima carta e está ligada ao homem que superou as oposições e unificou as tendências contrárias através de sua força vontade. Neste caso, estamos no domínio da ação pessoal situada no espaço e no tempo. A Fatalidade foi ultrapassada.

CHAVE: A chave simboliza Poder, o chefe, o senhor, o iniciador, aquele que detém o poder de decisões e a responsabilidade. É o instrumento que fecha e que abre. Que protege o guardado do desejo alheio. A chave é também símbolo do mistério a ser desvendado, e o instrumento que lhe permite avançar por etapas de transição entre o inicio e o propósito final.

COBRA – Pulsão. Energia vital, Kundaline.Encarna a psiquê inferior, o psiquismo obscuro, o raro, incompreensivo, misterioso. A serpente encarna um complexo arquetípico, ligado à noite, às sombras e aos subterrâneos de nossas origens”todas as serpentes formam juntas um conteúdo primordial, indivisível, que não cessa na aspiral da vida a dinâmica de nascer e morrer. Símbolo da energia da vida que serpenteia pelo universo.

ESCORPIÃO - Animal noturno, vive nas sombras, arisco, de natureza venenosa, pulsional, reativa e maternal. Instrumento de justiça e vingança, a capacidade de se sacrificar.

EXCREMENTO - “segundo Freud em sua experiência psicológica, com frequência associa-se o mais desprovido de valor ao mais valioso”. Considerados como receptáculo de Força, eles simbolizam uma potencia biológica sagrada que reside no homem, é produzida por ele e mesmo depois de descartada ainda pode ser aproveitada. Na fase do desenvolvimento humano desempenha fator da mais alta relevância na constituição de caracteres da personalidade que podem definir toda a história de uma pessoa pela vida. Ele é a síntese daquele que come e do que é comido.


FALO – Símbolo do poder gerador, enquanto princípio ativo. A representação não é necessariamente esotérica (Linga; Ônfalo) nem sexual ou erótica. Significa simplesmente a potência geradora. O falo representa um princípio equilibrador na dinâmica do homem e na ordem do mundo. Força criadora e origem da vida.

GATO: símbolo com características opostas, variando entre, o bem e o mal, qualidades benéficas e maléficas. Predador Manso. Animal doméstico e impulsivo, com propósitos definidos enquanto animal. Dissimulado, fingido, agressivo, furtivo. Não confiável, no sentido em que aparente domesticidade, mas mantém a característica do animal felino e predador, a sua origem, a sua natureza (neste aspecto ele não é fingido mas é oportunista, se passa por doméstico na convivência mas mantém sua natureza como à espreita. Diferentemente do cão que sociabiliza sua natureza e aceita sua condição de submissão ao poder humano. Nas sociedades budistas é olhado com desconfiança por ter sido junto com a cobra os dois animais que não se comoveram com a morte de Buda. O que por outra lado evidencia o animal que mantém diferenciado e não se mistura na conturbação dos sentimento. Eu faço inclusive uma comparação de sua frieza com a dos PSICOPATAS ( animal frio, insensível, a não ser para satisfazer seus próprios desejos , interesses e propósitos). Na cabala, como no budismo o gato é associado à serpente, ao pecado, ao materialismo. Para índios americanos do norte o gato é símbolo de Sagacidade, engenhosidade, espreitador, malícia, e ponderado, realizando sempre seus propósitos.

LEÃO – Poder, soberano, símbolo solar e luminoso, rei os animais. Simboliza o pai que encantado com a própria força se torna tirano. Encarnação do poder e da justiça pode caracterizar o excesso, o orgulho, a petulância, a arrogância. A armadilha da Inflação.

MAR – “Símbolo da dinâmica da vida. “Tudo sai do mar e tudo retorna a ele; lugar dos nascimentos, das transformações e dos renascimentos”.

NUDEZ: A nudez pura de adão se transforma na ponte para o pecado, na descoberta do prazer a partir da transgressão e do rompimento das fronteiras do conhecimento. Duplicidade de significados: o natural, o encontro, o amor, a troca e a vaidade, as paixões, o realce dos sentidos, o corpo sedutor que atrai os olhares e os desejos. Representa o ser original , o ser antes da aculturação, o selvagem, o primordial.

ONDAS – “O mergulho indica mudança radical nas idéias, nas atitudes, no comportamento, na existência. Simbolismo que se aproxima da representação do Batismo em duas fases: Imersão e Ressurgência”;
- “As ondas levantadas pela tempestade foram comparadas aos dragões das profundezas. Simbolizam as súbitas irrupções do inconsciente, outra massa, de ordem psíquica, de uma inércia enganadora, impelida pelas pulsões instintivas a atacar o espírito, o ego dirigido pela razão”.

RAIO – “Símbolo da atividade celeste.O poder infinito do Deus supremo. Fogo celeste de força irresistível. Bipolar ele simboliza de modo geral o poder criador e destruidor da divindade. O raio gera e destrói ao mesmo tempo, ele é vida e é morte. A criação que surge do nada em estado caótico”.

RATO – Símbolo Ctônico. Esfomeado, noturno, prolífico, ágil, propagador de peste. Imagem da avareza e da cupidez.

TEMPESTADE- “Símbolo teofânico manifestando a temível onipotência de Deus. Enquanto a tormenta pode prenunciar revelação, a tempestade é uma manifestação da cólera divina e, às vezes, um castigo”.

TERRA- Princípio passivo em oposição ao princípio ativo, feminino em oposição ao masculino. Conteúdo feminino, materno, que fixa a árvore, que é fecundada pela chuva. Identificada com a mãe, símbolo da fecundidade e da capacidade de regeneração. Dá à luz todos os seres, alimenta-os, depois recolhe e acolhe o germe fecundo e transforma todos em pó, reabsorve o que formou. Matriz que concebe os minerais, os metais, a água, as fontes, a vida. Símbolo do consciente e de seus conflitos, dos desejos, da possibilidade de transformação, sublimação e perversão. Arena dos conflitos da consciência do ser humano.

TIGRE: Segundo E. Aeppli, "nos sonhos ele representa um conjunto de tendência que se tornaram completamente autônomas e que estão sempre prontas para nos atacar inesperadamente e para nos despedaçar. Sua poderosa natureza felina encarna um conjunto de forças instintivas, cujo encontro é tão inevitável quanto perigoso; essa natureza é astuciosa, menos cega do que a do Touro, mais feroz do que a do cão selvagem, apesar de igualmente inadaptada. Esses instintos mostram-se sob o seu mais agressivo aspecto, porque, presos na selva tornaram-se completamente desumanos. O Tigre fascina, no entanto: é grande e poderoso, embora não tenha a dignidade do Lewão. É um pérfido déspota que desconhece o perdão. Ver aparecer um tigre nos seus sonhos significa estar perigosamente exposto à bestialidade dos seus impulsos instintivos (Ernest Aeppli - Les Rêves et Leur Interprétation, Paris 1951)"

VIAGEM - “ A viagem exprime um desejo profundo de mudança interior, uma necessidade de experiências novas, mais do que um deslocamento físico, indica uma insatisfação que leva à busca e à descoberta de novos horizontes”(Jung)